2007年12月07日(Fri)
二千年前のバブル
有楽町へ行った。
新しい広場を抜けると銀座はクリスマス気分。
ある古美術店でガンダーラの仏足を見つけた。
傷の入った残欠だが、気品がある。二千年もまえにアレクサンダー大王の軍隊の末裔によって造られた仏像のひとつだ。そのあたりはシルクロードの中心にあたり、ローマとならんで栄えた。現在のアフガニスタンからは想像もできない。
仏像はいわば二千年前のバブルの痕跡と言えようか。
高層ビルとブランド店の林立する東京は後世に何を遺すのだろう。
新しい広場を抜けると銀座はクリスマス気分。
ある古美術店でガンダーラの仏足を見つけた。
傷の入った残欠だが、気品がある。二千年もまえにアレクサンダー大王の軍隊の末裔によって造られた仏像のひとつだ。そのあたりはシルクロードの中心にあたり、ローマとならんで栄えた。現在のアフガニスタンからは想像もできない。
仏像はいわば二千年前のバブルの痕跡と言えようか。
高層ビルとブランド店の林立する東京は後世に何を遺すのだろう。
2007年12月01日(Sat)
今月の聖語[平成十九年十二月]
平成十九年十二月の聖語をご紹介します。
=解説=約束 文永九年(一二七二年聖寿五十一歳)
信仰とはつらいものである。信とは無疑という。無疑の信をつらぬくことは、ほとほと至難である。信仰には多くの困難がつきまとう。内なる心の反乱もあり、外からの圧迫もある。信仰は迫害とつれそうといえよう。だから日蓮聖人は、弟子たちに朝に夕に教えていた。信仰することの持続の困難を。
人間は弱い。土壇場、ぎりぎり結着の場にさらされて、そこで本当の強弱が知られ真価がためされる。
人は弱い。つたなき者=拙者だ。拙者の習い性は、肝心の時に肝心の約束を放棄し忘れはててしまう。
真の時を生きようではないか。約束を履行しようではないか。仏との約束を、おのれとの約束を。
=解説=約束 文永九年(一二七二年聖寿五十一歳)
信仰とはつらいものである。信とは無疑という。無疑の信をつらぬくことは、ほとほと至難である。信仰には多くの困難がつきまとう。内なる心の反乱もあり、外からの圧迫もある。信仰は迫害とつれそうといえよう。だから日蓮聖人は、弟子たちに朝に夕に教えていた。信仰することの持続の困難を。
人間は弱い。土壇場、ぎりぎり結着の場にさらされて、そこで本当の強弱が知られ真価がためされる。
人は弱い。つたなき者=拙者だ。拙者の習い性は、肝心の時に肝心の約束を放棄し忘れはててしまう。
真の時を生きようではないか。約束を履行しようではないか。仏との約束を、おのれとの約束を。
2007年11月19日(Mon)
掃除
境内の樹木の剪定が始まった。
植え込みの下のごみの片付けはたいへん。
以前は燃やしていたが、今は近所の田へ撒き、わずかでも二酸化炭素を出さないようにしている。
ごみを入れ物にいれて運びながら、昔お世話になっていたお寺のご住職が仕事着を着て、かごを肩に、黙々と境内のごみを集められていた姿をなつかしく思い出した。
さて、わたしもがんばろう。
植え込みの下のごみの片付けはたいへん。
以前は燃やしていたが、今は近所の田へ撒き、わずかでも二酸化炭素を出さないようにしている。
ごみを入れ物にいれて運びながら、昔お世話になっていたお寺のご住職が仕事着を着て、かごを肩に、黙々と境内のごみを集められていた姿をなつかしく思い出した。
さて、わたしもがんばろう。