ルイは三才オス、柴犬のジョンは六才のメス。しっぽを振るジョンを連れて散歩に行く。足下には彼岸花。

いつの間に　もう秋！　昨日は　夏だった。

と 立原道造はうたった。

西の山並みの手前には日本のシリコン・バレーと呼ばれる建物が光る。お寺の二台のパソコンはあそこに勤める若者が面倒を見てくれる。私はパソコンが苦手なのだ。

お寺に帰ると「明日は忘れずに来て下さい」と京都のOさんからのメール。

本堂で朝のおつとめをする。座ると、ふと、異様な視線をかんじた。日蓮聖人のお木像のよこで、茶色のアメショの猫がわたしたちを見下ろしてる。これが寺に住みついてるルイか。ルイはすばやく駆け下りて、姿を消した。

法華経を読誦し、立正安国論を拝読する。鎌倉時代の災害の描写で始まるこの書物は日蓮聖人が幕府へ提出した意見書である。

庫裡へとさがって、新聞を開くと、台風の被害が報じられていた。

あーあ。よく眠れた
夕べの虫の声は耳にいたいほどだったな。
戸をあけると、南はいちめんの稲の波が揺れ、山並みは白く煙っている。
【ひろもよいものだ。電栄寺っていうからアキハバラにあるのかとおもった、と家内は言い、結局、単身赴任の身、】
「あ、おはよう」
「おはようございます。電栄おしょう！」
昔は電栄寺のお上人と呼ばれてたようだが、このごろは、みんな、電栄おしょうしか呼ばない。

お迎えありがとうございます。美しい里のふもとにたたずむ電栄寺で、これから皆さまと一緒にみ仏につかえ、ご先祖の供養をさせていただくことは、たいへん幸せです。
どうぞよろしくお願いします。

今月の聖語をご紹介します。



＝解説＝「最高の教え」弘安四年　（一二八一年　聖寿六十歳）
「法華経は一切経の中で最高の教えである」とは、日蓮聖人の仏教受容・仏典認識の揺るがぬ明断である。
法華経の絶大な尊貴性に対比して日蓮聖人は自分を悪き者・エセ者と卑下抑制する。掲示文の前に「日蓮は悪き者にて候へども」と言い、さらに強く「日蓮は日本第一のエセ者也」ともいわれる。そんなどうしようもない悪者・救われがたいエセ者の自分が法華経に救われて仏になることは、至高の法悦である。そこから法華経の無上絶対性の保証の言葉が生まれ、救済力の偉大さ・絶大さを告げる讃辞となる。
被救済者が劣悪であれば劣悪であるほど法の救済力は高まる。法の至尊を讃えてやまぬ日蓮聖人のお言葉は多く、「法華経は一切経に勝れ給へる経也」とは、心からの実感であり、人々にしみじみと告知する讃歎の辞である。